|
|
|
在中国石窟中 飞天最多 而时代跨度最大的则集中于安岳 从唐到清的
安岳石窟中有大小飞天100余尊 且没有一躯重样的 堪称飞天石窟博物馆
安岳不同年代的飞天， 姿态以及意境、情趣和风格， 都在不断地变化， 体现出不同的时代特征。
作为外来的艺术形式， 天造型的塑造从早期云冈借鉴印度、 摸索犍陀罗到龙门时期融会贯通， 再到安岳时期形成其自的雕塑模式， 最终实现地域化转变。
安岳不但存有初唐男性飞天， 更有老年飞天形象， 尤其五代飞天更精美绝伦， 堪称国之瑰宝， 明清飞天则更多与世俗和神像信仰结合， 成为安岳模式中最纯粹 完全脱离外来影响的原创之作。
乾闼婆是天界的乐神，居于须弥山，逐香气为食，佛经说：“有微妙音响，能作歌舞”。在中国古代神话中则有“飞仙”、“天人”、“羽人”之说，中国人亲切的叫她飞天，是符合了中国人天马行空的想象与浪漫寄托。在古石窟中多有飞天的存在，作为洞窟装饰的标配，不但符合国人构图的对称平衡，更增添了肃穆石窟的灵动美。
|
|
