本帖最后由 吴伊 于 2021-9-16 10:06 编辑
根据史学界最新研究成果,孟基林大量查阅资料,精心准备讲稿,他想用自己的方式,自己的语言和行动推广“蜀人原乡”品牌。一个图文并茂，主题为《资阳历史告诉未来》的讲座,在市、区部门、学校讲了近30场，调动了所有听课者的兴趣,增强了他们对原乡的认同感和自豪感。 功夫不负有心人，终于在2016年,“蜀人原乡”写进了市委、市政府报告主标题,市委做出了打造“蜀人原乡”城市文化品牌的决定。资阳市决咨委社会发展课题组确定了《蜀人原乡:资阳城市文化品牌内涵定位、载体支撑、平台推广的初步研究》课题。 同年,市委、市政府开展了每年一度成届制的蜀人原乡文化艺术周活动,意在推广“蜀人原乡”品牌,打造“蜀人原乡”文化。在2018年雁江区委五届二次会议公报上，“突出蜀人原乡、长寿雁江两大文化品牌”写进雁江发展指导思想。 为了给“蜀人原乡”概念找到系列充分支撑点,孟基林一边工作一边阅读史书。一部《山海经》，他就看了整整三年。在采访的过程中，笔者指着办公桌上几本厚厚的史书问:“您看这些大部头的书,会产生疲倦感吗?” “围绕喜欢的命题去寻找你想要的答案，就不会疲倦。” 孟基林欣喜的告诉笔者，“蜀人原乡”的支撑点已被他找到，而且还有新突破,有很多结论甚至是惊世骇俗的。孟基林解释说,从大量最新的考古发掘和研究成果表明,40000年前的“资阳人”,是旧石器晚期最具代表性的现代人。如今，由他编著20万字的《蜀源四万年》专著，以大散文笔调写古蜀远古历史，在起点中文网上架连载，非常受人欢迎。 孟基林不是一个全才,对服饰文化一无所知。2013年,一个偶然的机会,孟基林闯入了不起眼的资阳汉服同袍群,从此开始了对汉服的关注。为了探究汉服,这使得他阅读的史书又高出一摞。通过阅读,他发现没有载体的传承都是空谈,汉服对汉文化的推广有着非凡的意义,于是率先以组织汉服拍摄活动为切入点，让华夏民族传承了几千年，突然消失了三百年的汉服重新回到市民的视野,回到百姓的生活。 当一批汉服爱好者身着华丽汉服出现在字库山公园等城市公共地带时,孟基林惊喜地发现,汉服展示出挡不住的魅力。许多观光者追随其后,表露出极大的兴趣,有的啧啧称奇,有的轻声询问,有的俯身细看，轻抚裙摆，爱不释手。 联想到资阳这座有两千多年历史的古县城,先秦两汉文化特别丰厚，从大量出土的汉墓陶俑及铜车马的问世，孟基林认为资阳传承推广汉服文化是有底气的。特别是有李唐华为代表的对汉服文化有深入研究,对汉服制作有几年上千件作品实战经验的汉服骨干，更是让他信心满满。不久他就和李唐华联手撰写了旗帜性的文章《汉服缺失300年的文化符号》，以此为依托，开展各种讲座活动，扩大汉服文化的影响力。连同《蜀源四万年》讲座，两个课题都被推送到国家图书馆，分别录入了200分钟的音视频资料库。 2016年初,在孟基林、李唐华等汉服同袍的努力下,资阳汉服文化研究会成立,这是目前四川汉服文化领域仅有的四个注册团体。协会的成立,队伍很快就从几十人扩大到上千人协会组织,从认识、穿戴汉服入手,发展成汉文化研究、汉服制作,以及汉文化礼仪、走秀、祭祀、歌舞、戏曲、小品等综合性舞台项目,从此在省市区各类舞台上,都离不开汉服同袍的身影,同时经常保持和重庆、成都等汉服文化团体相互交流学习。 2017年，孟基林以多年对汉服文化的研究推广和感悟创作了大气磅礴歌曲《盛世汉韵》: 《盛世汉韵》歌曲在网上广为流传,受到同袍们的热爱。由《盛世汉韵》歌曲创编的舞蹈,把汉唐古典舞与汉文化礼仪巧妙融合,以优雅的古典舞韵和精美的汉服服饰,彰显了华夏悠久的历史和灿烂的文明,抒发了华夏儿女对失去民族服饰的惆帐以及对汉服发自肺腑的眷恋,演绎了华夏儿女复兴汉服文化的共同心声。 《盛世汉韵》在四川省第九届”金秋乐”群众舞蹈展演赛上斩获金奖,资阳市第三届精神文明建设五个一工程奖。 汉服是打开汉文化大门的一把钥匙,是一套完整的可惠泽后世的服饰文化体系。孟基林认为,重振复兴汉服不是几个爱好者和几次活动就能完成的,唯有以汉服为载体,回归中华传统文化,我们才可以理直气壮地穿着民族服装自豪地穿行在大街小巷。让汉服成为中华民族一张响亮的世界名片,这需要得到更加广泛的社会认同和参与,更需要得到政府主导。 沱江是一条古老的河流。这里是人类文明的发祥地，中华文明的源头。千万年来,人类从童年走向成年,沱江给予人类最好的呵护，沱江是人类可亲可敬真正的母亲河。沱江曾经是大雁的栖息地,江称雁江,城名雁城。因为人为因素，江边已多年没有大雁的身影。为了让雁城名至实归,2017年重阳节，由资阳全搜索、资阳新报发起,孟基林做了重大提升的“大雁于飞·情满沱江”百雁放飞活动在沱江边苌弘广场进行。 从此,大雁成了孟基林的牵挂。为了照顾好这群大雁,孟基林东奔西跑，联系各职能部门提供帮助,为了留住大雁组织成立雁城志愿护雁队。在护雁队员精心呵护下,雁群没有飞离沱江。 大雁在孟基林眼里,不仅仅是一群鸟,更是一种精神象征。他说:“大雁精神就是团结协作，分工合作,长幼有序,勇于担当”的原乡精神。他要做的是带领文艺团队书写大雁,拍摄大雁,描绘讴歌大雁,努力打造大雁文化,成就资阳人精神内核。为此他写出了《鸡鸭鹅之外 还有大雁》这篇让人耳目一新的文章。 为了宣传大雁,孟基林特地组织大批有爱心的摄影爱好者拍下大雁的图片发到各大网站，让老百姓了解大雁的生存状态。孟基林自己也拍摄了大量大雁图片,为宣传大雁作出表率。大雁是一种有灵性的鸟类,更是一种精神象征。孟基林把这种精神融入舞台艺术,和郭庆创编的舞蹈《雁城雁韵》优雅精致,在2018年12月再次获省上金奖。 一条江孕育了一座城,一群雁灵动了一条江。雁城人民久违大雁,表现出极大的热情和兴奋。他们喜欢清晨的大雁，欢快的大雁,翱翔的大雁,栩栩呈现出雁城人与大雁和谐相处的传奇故事。当雁群欢快翱翔时分,一只裙后摆带着一抹红色的大雁却在忙碌着,这只领头雁,尽管没有展翅,可他的内心已在翱翔,恰如默默奉献的孟基林。 到一个地方,爱一方水土。在雁江生活了整整32年的孟基林,就像一名文化矿工,不断地挖掘着资阳的文化金矿,展示资阳的文化魅力,且将这份魅力定格在各种地方图书和画册中,作为地方特别的礼品流传。（待续）
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