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论传统文化之仁

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发表于 2024-4-18 10:50:06 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国四川成都

儒家学说,谈仁。
仁者体现在心态、价值、认知、行为上。
仁,在政治上,叫仁政,最高级的仁政,即全心全意为人民服务。
仁,在医疗上,叫仁医,即良心医生。
仁,在百姓中,叫仁义。
更多体现在小农经济社会中乡土社会的人情世故上。
对人有主动关怀性、适度奉献性,讲究人情、人情味。
具有较高的人际关系和谐度。
民心较纯朴,少奸巧。
空心农村化的乡土社会,依然能找到仁的影子。
仁者寿,是现象,有理论支持。
仁者寿,知其然,能知其所以然?
当今医学升级,对健康的定义,思想健康、道德健康、人格健康、生理健康,社会适应力良好。
仁,道德范畴,道德健康与心理健康息息相关。
在当代,由于心身疾病占据疾病较大份额,成为慢性病,包括癌症、糖尿病等。
心身疾病的根源是心理不健康,诱发而成。
处理心理不健康,其中重要一项就是文化疗愈。
包括儒家学说调心。
当然调心有佛家学说。
气功调息。
仁,是人精神结构的核心,对个人,修其正心,对他人,产生认同感,对社会,增加合谐度。
仁是当代人基本修养。
在当代,仅仅仁就够了吗。
不够。
当代人在进行传统文化的传习中,法制思维、科学思维、商业思维不可少。
法制思维保护自己,我做任何事,没有违法,且可依法维权。
科学思维不可少。
科学思维让您少上哈当。
曾经很多知识份子迷恋xx功,迷恋xx,让人牵着脖子走,一叹。
商业思维可以让您更好地生存。




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